Stockholms Taidoförening STaF. Power through motion

Grundaren av Taido, Seiken Shukumine, Saiko Shihan (1925-2001) föddes på Okinawa, Naha-shi.  Han började träna Okinawa-te när 

han var 8 år för Anko Sadoyama. Under tidig ungdom fick han en ny tränare, Soko Kishimoto, hos vilken han stannade tills han som 18-åring började sin tjänstgöring i japanska flottan. Kishimoto omkom dock tillsammans med många andra civila under slaget om Okinawa. Efter kriget stod alltså Seiken Shukumine utan tränare. Han började då på egen hand att underkasta sig hård träning och gradvis kom det att växa fram till att bli en klassisk Karate do som han namngav Gensei-ryu. Utvecklingen gick ständigt framåt och 1965 kom han med nya teorier och principer för en ny kampsport/budo: Taido. Man kan säga att Taidons grundidé kan sammanfattas i orden "to bring up a man of ability", eller med andra ord på svenska: "vägen att höja människans psykiska och fysiska förmåga/kapacitet".

Taido kan man översätta till vägen, eller metoden att höja människans psykiska och fysiska kapacitet. När taido skrivs med kanji, ursprungligen kinesiska skrivtecken, är det uppdelat i TAI och DO. Tai är ihopsatt av två tecken, som tillsammans betyder människa: mi och karada. Vi kan inte säga att karada, kroppen, tillhör oss fullt ut eftersom vi inte kontrollerar åldrandet och döden. Vi kan dock med fysisk och psykisk aktivitet påverka vår mentala status och hälsa. I denna bemärkelse kan vi hävda att kroppen tillhör oss till viss del. Då är det kanske lättare att förstå att man behöver träna både mi (själ) och karada (kropp) gemensamt.

Detta görs med do (metod), den sista stavelsen i taido. Alla människor behöver do, men det är svårt att finna den egna vägen. Do är våra beteendeprinciper och vi påverkas kontinuerligt av föräldrar, vänner, social struktur, kultur m.m. I budo strävar man efter att medvetet söka do. Do har två aspekter. Den första är en synlig väg som varje människa kan följa, den andra är en inre väg som blir synlig genom vår attityd och vårt agerande; vi måste hela tiden försöka handla rätt. Vi kan inte utföra do etiskt, om vi inte respekterar mänskliga värderingar. Taido som fyskisk och psykisk aktivitet, förbättrar våra goda egenskaper om man utför taido enligt dess etiska principer. Då kan kan säga att taido har positiv förtjänst för människan.